Söz bir eylem midir.
Sözün özü düşünce değil midir.
Nedir kuşun sözü
tilkinin, kurdun,aslan kaplanın, fil ve yılanın, börtü böceğin, denizin dağın taşın ve tuzun.
Söz insana mahsus diye biliriz biz.
Bildiğimiz lisanlar çünkü türkce, ingilizce, rumca, rusaca, italyanca, çince, japonca ve diğerleri.
Biz kuşca bilmiyoruz diye yok mu kuşların sözü.
Sesi olanın sözü olmasın olur mu.
Söz bir eylemdir eylemsizlik sanılsa da ve düşünce sözün özü.
Eylemdir düşünce de o halde.
Söz suçlusu olabilir mi insan yasalar indinde, olmaz mı, olmaz diyenler belki çağdaş uygarlar da derin uykudalar.
Hangi devletinde siyasetin suç değildir söz. En özgür radyosu entellerin BBC, onda da yasaktır yığınla söz dahi ses.
John Lennon “Bloody Sunday” diye bir şarkı yazmıştı yassah hemşerim hala BBC de.
SSCB de de yasaktı nice sözler, Rusya da yasak USA da da yasak Türkiye de de yasak var söze Yunanistan da ve Küba da İsveç de almanya fransa da da KC ile KKTC de de. Hatta AKP, CHP, MHP, HDP,UBP, CTP, HP,TDP, DP,KSP, BYP inde de yasaktır kimi sözler de Fenerbahçe Galatasaray, Beşiktaş, Mimarlar odası barolar tabipler birliğinde de yasak değil mi sanıyorsunuz.
Evde de yasaktır kimi sözler işyerinde de ve sendikada insan hakları ve özgürlükleri derneğinde de.
Sözü ikiye ayırmak olası ve bu duyan açısından olduğu kadar söyleyen açısından da olanaklı.
Şairimiz şöyle demişti bir zamanlar
“aklımdan yasak / tehlikeli sözler geçiyor
Söylemem
Ben uysal bir ozanım”
Şiiri şarkıyı resmi ve filmi müziği ve heykeli de sakıncalı sakıncasız diye ayırabiliriz, ayrılmakta zaten ve bu tam da çağımızın gereğidir
Yoksa siz çağımızın ortaçağı aştığını mı sanıyorsunuz.
Eşyalar aştı orta çağı, engizisyon yok artık ve fakat kanunlar kapı gibi durmakta ve dahası korku giderek artmakta.
Söz bir eylemdir ve sözün ilk hali ham hali düşüncedir dersek bütün yazdıklarımızdan sonra anlaşılsın ki bir eşiği aşmak üzereyiz.
Nedir o eşik derseniz. Cesarete zıplayacağız ki eylemle sözle düşünceyle ilgili.
Üzerinde çok ahkam kesilmiş bir kavramdır cesaret “er kişinin cesareti tersine çevirir kör talihi” denmiştir örneğin
Kör talihin ne olduğunu bilemeyiz de “ bir sürünün üstüne atılacak cesur kurt koyunların,çobanların sayısını düşünmez” demiş olmakla Büyük İskender olmuştur İskender.
Büyük İskender olması İskender’in önemliyse kör talihin ne olduğunun önemi cesaretin önemi karşısında muz kabuğuna basar ve burda da Platon devreye girip “korkaklar hiç bir zaman zafer anıtları dikemezler” diye erkin, gücün bilimini felsefesini gözünün önüne aklının kuru kalabalığına sokar cesurun
Cesur kimdir.
İsteyen bu soruya gönlünce yanıt verebilir ve fakat cesur olmanın genel kabul gören bir tanımı elbette vardır.
Ayrı yaşamayı sürüden, sürülerden göze almak ve eylemektir, bir başınalıktır
Sözde ve özde cesaret nedir.
Söz nedir öz ne.
Özdür sözün özü
