Bir toplumun etik değerleri açısından, İnsan davranışları ya iyidir veya kötüdür.
Değerlerin kaynağı toplum olduğuna göre İyi insan toplumun onay verdiği eylemleri doğru yapan kişi, etik açıdan iyi insan demektir.
Aksi eylemde bulunana da haliyle kötü insan denmektedir.
Toplu yaşamaya alışık insanlar ille de sürekli olarak iyi veya kötü sınıflara ayrılmaz.
İyi insan iyi olduğunda iyidir Kötü olduğunda da kötüdür. Yoksa her zaman iyi,iyi olur Kötü de hep kötü kalmaya mahkum olur diye bir koşulolması halinde böyle bir oluşum demokratik hareketlilikle çelişir.
Bu da toplum yapısında yeni çağda yıkılan kast sistemi yerine İyiler ve kötüler diye yeni bir kast düzeni meydana gelir ki bu sosyal evrime de aykırıdır.
Özgürlük tanımı ile de bağdaşmamaktadır.Demek ki insanoğlu iyi veya kötü olarak yaratılmadığı gibi toplum yapısı da aslaİyiler ve kötüler olarak sınıflara ayrılmaz.
İnsanı yurttaş olarak belirlemek gerektiğinde de insanlar keskin hudutlarla İyi insanlardan oluşan iyi yurttaşlar veya bunun tam karşıtı kötülerden oluşankötü yurttaşlar diye olası bir sınıflandırma, tamamen abesle iştigal olur.
Sadece didaktik anlamda Toplum ve toplum kurumlarında İyi insan ve İyi vatandaş kavramları İdeal amaçlardır.
Hiç kuşku yok ki bu idealler Eğitim kurumları için de çok önemlisosyal ideallerdir.
Ne mutlu iyi vatandaşları çoğunlukta olan İyi vatandaşları dominant olan toplumlara.